середа, 26 вересня 2012 р.
Ислам в современном мире. Диспут в КПИ
27 сентября 2012 года, в 18:00, в здании 7 корпуса НТУУ «КПИ», в аудитории 109 состоится диспут между представителями ислама и атеизма.
Со стороны ислама выступят: Председатель Духовного управления мусульман Украины Муфтий Украины шейх Ахмед Тамим и Заместитель шейха Украины шейх Рустам Гафури.
Атеистическую сторону представят: доктор философских наук, профессор, академик РАЕН, генерал Юрий Петраш; кандидат юридических наук, профессор Академии военных наук, подполковник юстиции запаса Сергей Иванеев; кандидат богословия, доктор философских наук, профессор КПИ Евграф Дулуман.
Тема диспута: «Ислам в современном мире»
После диспута будет возможность задать вопросы его участникам в устной или письменной форме.
Посетить мероприятие приглашаются представители ислама, других религий, а также представители науки, атеистической и гуманистической общественности, всех, кого интересуют проблемы религиозного и научного мировоззрения к разумному диалогу.
Вход свободный.
Мітки:
атеїзм,
диспут,
Дулуман,
наука,
релігієзнавство
вівторок, 25 вересня 2012 р.
Електронний кампус КПІ. Інструкція користувача
Єдине інформаційне середовище Національного технічного університету України «Київський політехнічний інститут» СИСТЕМА ЕЛЕКТРОННИЙ КАМПУС НТУУ «КПІ»
Інструкція користувача. Профіль «Викладач-науковець».
Завантажити інструкцію
Переглянути інструкцію...
Інструкція користувача. Профіль «Викладач-науковець».
Завантажити інструкцію
Переглянути інструкцію...
Ильенков: секрет вечной молодости
Эвальд Васильевич Ильенков был популярен при жизни, хотя коллеги, особенно начальствующие, делали все, чтобы его «заткнуть».
Был популярен в капиталистическом мире, хотя был самым последовательным коммунистом.
Он популярен и сегодня, хотя сразу ушли в небытие те, кто «перекрасился».
Можно без преувеличения сказать, что Эвальд Васильевич Ильенков — фактически единственный советский философ, который продолжает пользоваться популярностью, то есть известностью за пределами узкого круга специалистов. Его цитируют и пересказывают. О нем постоянно пишут статьи и книги. Переиздаются его работы. Он активно «живет» в Интернете. Многие люди считают себя его последователями.
Почему так случилось? Почему современников интересуют ильенковские работы, хотя эти тексты, как никакие другие, отмечены печатью именно того времени, в них разбираются те проблемы, которые волновали людей той эпохи, в них вы никогда не найдете никаких «вечных истин»?
Підписатися на:
Дописи (Atom)